专题:《划清“四个重大界限”学习读本》正式出版发行

      党的十七届四中全会提出要“自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限，社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限，中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限，社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，坚决抵制各种错误思想影响，始终保持立场坚定、头脑清醒。”这为深化党的思想理论建设、筑牢思想防线指明了方向，提出了具体要求。自觉划清这四个界限，就成为坚定中国特色社会主义信念的具体内容。划清四个界限，是抓住了党的思想理论建设的根本。

　　一、自觉划清马克思主义同反马克思主义的界限

　　首先要坚持以马克思主义作为立党立国的根本指导思想，不搞指导思想的多元化。坚持以马克思主义为指导，是我国长期革命、建设和改革实践反复证明了的真谛。近代以来，为拯救民族危亡，先进的中国人尝试过、寻觅过西方的各种思想理论。西方的各种思潮，如改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等等，都在我国先后出现过甚至流行过，又都成为匆匆的历史过客，因为它们都不能解决中国的现实问题。只有马克思主义以科学的世界观和方法论，为中国先进分子提供了“观察国家命运的工具”，指导我们党带领人民取得了新民主主义革命胜利，建立了新中国；成功进行了社会主义改造，走上社会主义道路；实行改革开放，开创了中国特色社会主义事业新局面。中国革命、建设、改革的成就充分证明了马克思主义的科学性和真理性。那种主张搞新自由主义、民主社会主义，推崇所谓民主、自由、人权的“普世价值”，是不顾我国国情，不顾大多数人民群众的利益和愿望，无视我国革命、建设和改革开放的成功经验和历史结论，其实质就是反马克思主义，否定马克思主义指导地位，我们要深刻认识这些反马克思主义错误观点和思潮的危害性，坚决与之划清界限，决不能让他们干扰我们的思想和事业。

　　其次要坚持运用马克思主义的基本立场、观点、方法分析和解决实际问题，在实践中坚持和发展马克思主义，反对理论和实际、认识与实践相脱离的教条主义。那种把马克思主义经典作家的个别词句和具体论断当作一成不变的教条主义，看起来好像很“坚持”马克思主义，实际上却背离了马克思主义的实质，不仅不能坚持马克思主义，而且只会窒息马克思主义甚至误党误国。那种不拘泥马克思主义具体词句，不把书本上的个别论断当作束缚自己思想和手脚的教条，不把实践中已见成效的东西看成完美无缺的模式，而是坚持运用马克思主义的基本立场、观点和方法分析和解决实际问题的态度和做法，才是真正坚持马克思主义。

　　二、自觉划清社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度同私有化和单一公有制的界限

　　首先要弄清为什么要坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义初级阶段的基本经济制度。生产资料所有制是一个社会经济制度的基础，是决定一个社会基本性质和发展方向的根本因素。改革开放以来，我们党在马克思主义指导下，立足我国基本国情，围绕完善社会主义初级阶段的所有制结构进行了不懈探索，确立了公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。这一基本经济制度，揭示了我国社会主义初级阶段生产关系的本质特征，是对社会主义建设正反两方面经验的科学总结，也是对马克思主义所有制理论的丰富和发展。认识和坚持这一基本经济制度，重点要把握两点：一是坚持公有制为主体；二是坚持多种所有制经济共同发展。实践证明，公有制经济与非公有制经济不是彼此对立的、不可调和的，而是平等竞争、相互促进的关系，二者统一于发展社会主义市场经济过程中，共同推动社会主义生产力发展，增强社会主义国家综合国力，提高人民生活水平。

　　其次要弄清楚为什么不能搞私有化？目前，世界上实行私有化的国家和地区有近２００个，其中发达资本主义国家只占极小部分。许多国家发展的经验表明，私有化并不一定就带来经济发展，更不是包治百病的良方。而改革开放以来我国坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度焕发出勃勃生机。１９７８年至２００８年，我国经济年均增长９．８％，不仅明显高于１９５３年至１９７８年年均增长６．１％的速度，而且比这期间世界平均增速３％高３倍多，比日本、韩国经济起飞阶段国内生产总值年均增长９．２％、８．５％还略高。事实告诉我们，只有坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，才是振兴和发展我国经济的人间正道。否定公有制的主体地位，搞私有化，那就是离开社会主义的道路，违背历史的发展规律，是不符合现阶段我国经济发展要求，不符合广大人民群众切身利益的歪门邪道。

　　再次要弄清楚为什么单一公有制没有出路？历史经验表明，在社会主义初级阶段搞单一公有制是不成功的。新中国成立之初，我国经过社会主义改造，确立和巩固了公有制经济，很快便在一片废墟上初步建立起门类比较齐全的工业体系，但在随后的发展过程中，由于盲目追求所有制“一大二公”、“纯而又纯”，公有制经济比重超过９９％，结果不仅没有促进生产更好发展，而且因为违背生产力发展要求，导致生产效率低下，经济发展水平不高，人民生活困难，严重影响了社会主义制度优越性的发挥。改革开放３０多年来，我国打破了公有制一统天下的局面，确立了社会主义初级阶段的基本经济制度，使社会主义经济从计划走向市场，从封闭半封闭走向开放，从单一公有制走向多种所有制，不但没有削弱和动摇公有制经济的主体地位，反而巩固和发展了公有制的主体地位，提高和增强了国有经济的控制力。实践证明，单一的公有制经济成分，“一大二公”的所有制结构，只会导致发展缓慢、贫穷落后；放开搞活，发展多种所有制经济，千帆竞发，社会主义才会充满活力。

　　三、划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限

　　首先要弄清楚为什么必须坚持人民代表大会制度，而不能搞“三权分立”。人民代表大会制度作为我们国家的一项根本政治制度，根本性主要体现为两个方面：一是这一制度在我国政治制度体系中居于核心地位，决定着国家社会生活的各个方面。二是这一制度是我国各种国家制度的源泉，国家的其它制度，都是由人民代表大会通过立法创制出来，都要受到人民代表大会制度的统领和制约。我国之所以确立和坚持人民代表大会制度，是因为它是同我国的国体相适应的政体形式。我国的国体是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。这一国体决定了我们国家的一切权力属于人民。但１３亿人民不可能直接管理国家，必须通过一定的组织形式来实现。这种形式就是建立在民主集中制基础上的人民代表大会制度。这种制度既能充分反映广大人民的意愿又有利于形成全体人民的统一意志，保障了人民当家作主的权利，体现了社会主义制度的本质要求，是人民掌握国家权力的根本途径和最高实现形式；“三权分立”是资本主义政治制度的重要组成部分，意指立法权、行政权和司法权这三种国家权力，分别由三个不同的国家机关掌握，相互独立、互相制衡。从实际来看，“三权分立”不是治国理政的最佳政体，往往造成几个权力机关各说一套，各行其是，使一些简单的事情复杂化，一些重大问题一再拖延、议而不决。“三权分立”不是现代社会最民主的政体，只反映了资产阶级统治集团内部的“民主”，只是资产阶级统治集团内部的利益制衡和权力分工。而新中国成立６０多年来，人民代表大会制度所体现出来的有利于保证国家机关协调高效运转，有利于集中全国人民的意志集中力量办大事，有利于我国社会主义制度的巩固和国家的团结、稳定和统一等优势，使我国人民民主发挥得比较充分，决策比较正确，事业得到顺利发展。

　　其次要弄清楚为什么必须坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，而不能搞西方的多党制。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是近代以来中国历史发展的结果，是各民主党派及全国人民共同作出的正确的历史选择，是符合中国国情的新型政党制度。它既不同于许多资本主义国家的多党制或两党制，也不同于一些国家的一党制，而是根据中国实际作出的创造，具有鲜明的中国特色：共产党领导、多党派合作，共产党执政、多党派参政，各民主党派不是在野党和反对党，而是同共产党亲密合作的友党和参政党。共产党和各民主党派在国家重大问题上进行民主协商、科学决策，集中力量办大事。共产党和各民主党派互相监督，促进共产党领导的改善和参政党作用的加强。这一制度既是我国的政党制度，也是我国的一项基本政治制度。它有利于发扬社会主义民主，有利于执政党决策的民主化、科学化，有利于巩固安定团结的政治局面，有利于促进执政党的建设；西方多党制，有一些难以克服的弱点，并不适合所有国家，在实际运行过程暴露出了越来越多的弊端。比如多党轮流执政，并不有利于民主，也并不能更好地反映民意。又如，实行多党制并不能保证政治和社会稳定，甚至是人为地扩大和深化社会分歧。西方国家弊端丛生的多党制，通过各种方式移植到一些发展中国家后，更是带来了灾难性后果。我们如果盲目照抄照搬，必然是后患无穷。

　　四、划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限

　　首先要坚持社会主义核心价值体系的主导地位，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，是巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，是引领社会思潮、做好意识形态工作的方向盘，是抵制各种错误和腐朽思想影响的有力武器。

　　其次要把握社会主义思想文化的丰富内涵。社会主义先进文化是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，是贴近实际、贴近生活、贴近群众的时代文化，是深化文化体制改革，大力推进文化创新，提高国家文化软实力，推动文化事业和文化产业不断发展，使人民基本文化权益得到更好保障的繁荣文化。再次是要始终坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，让人民共享文化发展成果，使社会文化生活更加丰富多彩、人民精神风貌更加昂扬向上。这些先进性特征充分体现了社会主义思想文化与封建主义、资本主义腐朽思想文化的显著区别，也是中国特色社会主义的重要特征。自觉把握这些根本特征，划清社会主义思想文化同封建主义、资本主义腐朽思想文化的界限，对于高举中国特色社会主义无疑具有重大意义。（作者单位：浙江省文明办）